อบรม ลูก อริยวินัย สัมมาทิฏฐิ ความรับผิดชอบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 51 / 53

ลูก ต้องหยุดนั่งได้ เสียก่อน อย่า เพิ่งสนใจ ตอน ยากแท้ ท้อ นั้นฉันน่นนอน ห่างเป่า ถอย จากธรรมแล้ว หยุดให้ใจใส ตะวันธรรม

ดี ที่สุดหยุดไว้ ตรงกลาง แล้ว จักพบหนทาง พอซี ลูก นั่งสนทิจิตพรุ่ง พราวสว่าง รัก ถูกรธรรมตามนี้ หลิกหลีกเลาะสมธา ตะวันธรรม

หยาบให้รัก ละเอียดให้แตะ วันจันทร์ที่ ๒๓ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๕ เมื่อเราได้ชาหพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อ จากนี้ไปตั้งใจให้แน่วแน่มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คนนะ ให้ฉันขัดสมาธิโดยเอาขาขวาทั

การทำสมาธิเริ่มต้นด้วยการจัดท่านั่งให้ถูกต้อง จากนั้นให้เบาใจ ปลดปล่อยความกังวล และสร้างความรู้สึกสะอาดบริสุทธิ์ภายใน ด้วยการจินตนาการว่า ร่างกายปราศจากอวัยวะ ทำให้มีพื้นที่ว่างในใจ เพื่อเข้าถึงสภาวะข

รัก กายธรรมลังพ้น สิ่งใด ลูก หากหยุดนิ่งไซร์ ถึงได้ ที่ ฐานเจิดภายใน กายแก้ว สุด สุขโปรดจำไว้ อย่าให้สิ้มหลง ตะวันธรรม

ง่ายแต่ลึก วันอาทิตย์ที่ ๓๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๘ ตั้งใจหลับตาเจริญสมาธิภาวนากันนะ หลับตาเบาๆ ค่อยๆ ลูก พอสบายๆ คลายๆ กับตอนที่เราใกล้จะหลับ แล้วก็ทำใจของเราให้บีกบาน แช่มชื่น ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส หย

การเจริญสมาธิภาวนาเริ่มจากการทำใจให้สงบและเบิกบาน โดยการหลับตาและมุ่งไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งตั้งอยู่ในกลางท้อง เราสามารถใช้ดวงใสหรือองค์พระในการทำสมาธิได้ สิ่งนี้คือกิจที่ควรทำของมนุษย์ เพื่อให

สิ่งที่แสงหายอยู่ที่ใจหยุดนิ่ง วันจันทร์ที่ ๒๘ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไป ตั้งใจให้แน่นแน่วมุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คน นะ ให้ตั้งขัดสมาธิ โดยเอา

เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จแล้ว ให้ตั้งใจทำสมาธิ โดยการนั่งขัดสมาธิและควบคุมการหายใจให้สงบ ทำให้ใจบริสุทธิ์และผ่องใส เพื่อเตรียมตัวเข้าสู่พระนิพพาน และปล่อยวางจากทุกข์ต่างๆ เพื่อให้จิตใจสงบอย่างแท

บุญคือที่พึ่ง วันอังคาฬที่ ๑๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราชาคระตนตรันตรัยเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่แน่วให้มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คน นะให้ยังขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือ

การทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน เริ่มจากการนั่งในท่าที่ถูกต้อง ทดลองหลับตาและทำจิตใจให้เบิกบาน ด้วยการปลดปล่อยเรื่องราวต่างๆ ให้ว่าง บทเรียนนี้สอนให้เราแก่ใจของเราให้บริสุทธิ์ ไร้ความยุ่งเหยิง จะเป็นว

หมื่นบททวนบุญ วันเสาร์ที่ ๒๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราชูพระธาตุนดรัณตีบรรเจิดแสงไว้แล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่แน่ว มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คนนะให้นั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาท

เริ่มต้นด้วยการทำสมาธิอย่างถูกต้อง โดยการนั่งขัดสมาธิและตั้งใจให้แน่แน่ว มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพาน โดยการชูพระธาตุนดรัณตีและทำการฝึกลมหายใจอย่างมีสติ เพื่อที่จะเข้าถึงความสงบในจิตใจและ บรรลุเป้าหมายของ

แต่เป็นสามีของเราภรรยาของเราหรือเปล่า ลูกอยู่ในท้อง เลี้ยงมากับมือ ตั้งท้อง ดูแลอย่างดีงั้น แล้วที่เราได้เขามาตอนโต ตอนเขาอายุ 20 กว่า 30 กว่า 40 กว่ นั้น ยิ่ง super ดีเลย ดีมาก ถ้าเราโหวดก็กลัว ไปห่ว

ในชีวิต มนุษย์มักมีความผูกพันกับสิ่งต่างๆ เช่น ลูก สมบัติและทรัพย์สิน แต่ทุกสิ่งล้วนเป็นชั่วคราวและอาจถูกโยกย้ายได้เมื่อหมดบุญ ดังนั้น เราควรพิจารณาในสิ่งที่แท้จริง เช่น ตัวของเราเองซึ่งไม่ใช่กายหยาบ

ลูกเราแต่ไม่ใช่ลูกของเรา หูลานเราแต่ไม่ใช่หูของเรา บ้านเราแต่ไม่ใช่บ้านของเรา เพราะถ้าเป็นบ้านของเรา เราต้องบังคับบัญชาให้แข็งแรง ให้มันสวยงดงาม ให้เป็นไปตามใจปรารถนาของเราได้ แต่ไม่ใช่ มันยังตกอยู่ใน

เนื้อหาเน้นถึงความไม่เป็นเจ้าของในสิ่งที่เราเห็นว่าเป็นของเรา เช่น ลูก, หู, หรือบ้าน ไม่ว่าจะเป็นคนหรือวัตถุ ล้วนแต่ต้องเสื่อมสลายตามกฎแห่งความเกิดขึ้น ส่วนพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่สูงสุดที่ไม่มีวันเส

นั่งอย่างมีชีวิตชีวา วันอังคารที่ ๒๔ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๙ เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นอน มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คน นะให้นั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้า

การนั่งสมาธิเป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการสงบจิตใจและพัฒนาจิตวิญญาณ ผู้ปฏิบัติต้องนั่งในท่าอาสนะที่ถูกต้อง โดยใช้ขาขวาทับขาซ้าย และมือขวาทับมือซ้าย ค่อยๆ หลับตาและทำใจให้เบิกบาน สะอาด และปล่อยวางทุก

นิ้วร่อง ๕ วันพฤหัสบดีที่ ๑๐ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่วามุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คน นะให้นั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือข

เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยเสร็จสมบูรณ์ ควรนั่งขัดสมาธิด้วยวิธีที่ถูกต้อง โดยวางมือและเท้าในตำแหน่งที่เหมาะสม เพื่อให้จิตใจสงบและเบิกบาน ทำใจให้ว่างและปลดปล่อยจากกังวลทุกสิ่ง เพื่อที่เราจะสามารถมุ่งตรงสู่

ฝึกเป็นผู้ให้ ศุกร์ที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ปรับร่างกายให้สบาย ๆ ให้ผ่อนคลาย อยู่ด้านข้างเรื่อง การปรับร่างกายให้ทุกส่วนสบาย ผ่อนคลายทั้งเนื้อทั้งตัวเอง ถ้ากายสบาย ใจสงบ มันก็ง่ายนิดเดียว ลูก ต้องจับ

การฝึกเป็นผู้ให้จำเป็นต้องเริ่มจากการปรับร่างกายให้สบายและผ่อนคลาย การมีร่างกายที่สบายส่งผลให้จิตใจสงบและทำให้การให้เป็นเรื่องง่ายขึ้น ด้วยการตั้งสติและผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ เราสามารถเชื่อมโยงกั

เมื่อลูบมารอเกื้อสอสะมาหุง มาปิด มาบังเอาไว้ แถมเอา อวิชฌามาจอปลออีกให้เราไม่รู้เรื่องรู้ราวความเป็นจริงของชีวิต ภาคฝ่าย บุญล้วน ๆ จึงแก้ไขด้วยการเจาะช่องศูนย์กลางกายให้เป็นทางออก ซึ่งเป็นทางสายเดียวเ

ในเนื้อหานี้ ได้มีการอธิบายถึงความสำคัญของการฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยระบุว่าเป็นทางเส้นเดียวที่ช่วยให้เราหลุดพ้นจากพญามารและอวิชชา การใช้เวลาในช่วงที่มีพลังงานทางจิตใจอย่างเต็มที่ใน

ถ้าเราทำกันได้อย่างนี้ ก็ติดสิพอทั่นดีงามนี้ก็จะกระจายไปยังอารามต่าง ๆ ตั้งแต่วัดสาขาของเราที่กระจายกันอยู่ทั่วภายในและต่างประเทศก็จะเกิดแรงบันดาลใจ เกิดการตื่นตัวพากันปฏิบัติธรรม ซึ่งจะมีผลไปถึงเพื่อ

ในยุคที่เราดำเนินการปฏิบัติธรรมกันอย่างเข้มแข็งนั้น ความดีงามจะกระจายไปยังอารามต่าง ๆ จนเกิดแรงบันดาลใจและการตื่นตัวในเรื่องการปฏิบัติธรรม ไม่ว่าจะในประเทศหรือต่างประเทศ ทำให้เกิดการพัฒนาบุญบารมีของเร

ทราบ ในสิ่งที่เกิดขึ้นกับบวชการพระพุทธศาสนาในตอนนี้ เพื่อให้ลูกจะได้ มีแรงบันดาลใจที่จะให้ความสำคัญกับตนเองในการบำเพ็ญสมณธรรม เพื่อพระพุทธศาสนา และเพื่อชาวโลก เพราะฉะนั้น นั่ง นอน ยืน เดิน ในทุก ๆ กิ

บทความนี้พูดถึงการบำเพ็ญสมณธรรมที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาตนเองและการสนับสนุนพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการรักษาจิตให้มีความตั้งมั่นในศูนย์กลางกาย พร้อมทั้งกล่าวถึงผลการปฏิบัติธรรมในกลุ่มสหธรรมิกแล

นี่ท่านเป็นผู้หญิง 2 พี่น้อง 2สาว "หนูไม่รู้จะทำไปทำไม เสียเวลา เพราะสมบัติของหนู เขาสะสมมา ตั้งแต่วัด มาผู่ตายาย พ่อแม่ แล้วรวมให้หนั้งสองคน หนูก็ไม่รู้จะไปทำมาหากินอะไร มาสร้างบารมีดีกว่า" บางทีมาปร

เนื้อหาพูดถึงสองพี่น้องที่มีสมบัติสะสมและมุ่งสร้างบารมี รวมถึงเด็กน้อยที่มีบุญมหาศาล เกิดมาเป็นลูกเศรษฐี มีการอธิษฐานเพื่อให้เกิดและการเข้ามาของเทวดา หลวงพ่อเห็นความมีบุญในเด็กน้อยนี้และสอนให้ชินกับกา

พรอานนี้ ถึงเวลาแล้วที่เราจะต้องกำนุ หันมาพิจารณาตัวเอง นะลูกน่ะว่า พรองค์ที่ผ่าน ๆ มา เราได้ทำความตั้งใจของเราที่จะทำพระ นิพพานให้แจ้งมากน้อยเพียงไร พรอานนี้ เราจะเริ่มต้นเอาจริงเอาจัง ตั้งใจให้ดีที

บทความนี้พูดถึงการพิจารณาความตั้งใจในการทำพระนิพพานให้แจ้ง โดยเริ่มต้นจากการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง การจําพรรษาใน กายซึ่งควรนำใจมาตั้งอยู่ที่ฐานที่ ๗ เพื่อการเข้าใจและสัมผัสความบริสุทธิ์ของพระธรรมวินั

ดั่งนั้น ลูก ๆ จึงตัดสินใจอย่างเด็ดเดี่ยวเข้ามาบวชในบวรพระศาสนา เพราะเห็นว่า ชีวิตนักบวช และคำสอนของพระบรมศาสดาเท่านั้น ที่ สามารถทำให้ลดพันจากความทุกข์ทั้งปวงได้ โดยศึกษาจากต้นแบบ คือ พระสัมมาส

เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดสินใจของลูก ๆ ที่บวชในพระศาสนาเพื่อหนีจากความทุกข์ โดยมีแรงบันดาลใจจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยสาวกที่เคยเป็นบุคคลธรรมดา เช่นเดียวกับเรา โดยชี้ให้เห็นว่าชีวิตในโลกนี้มีแต่ทุก

ลูก ๆ ที่ลามาบวช ๓ เดือน ควรจะตระหนักให้ยิ่งกว่านั้นเข้าไปอีก หรืออย่างน้อยก็คิดอย่างนั้น จิ้งจะได้อภิสิทธิ์ใหญ่เต็มตัวไป เมื่อาลิสขา ไปแล้ว จะได้มีความปิติ ภาคภูมิใจ และมีความสุขใจทุกครั้งที่ถึง ยามใ

การบวชเป็นประสบการณ์ที่ลึกซึ้ง สำหรับผู้ที่ทำด้วยความตั้งใจและตั้งมั่นในการศึกษาและปฏิบัติพระธรรมวินัย ทำให้รู้สึกถึงความภาคภูมิใจในการทำบุญและสร้างบารมี ในทุกช่วงเวลาในการบวชย่อมเกิดความชื่นบานและปลื